Чур славянского Бога Семаргла

Описание

Семаргл – бог Огня, защитник мира Яви, покровитель ясновидения, всегда находится среди людей и по этой причине охватывает многие сферы их жизни. Семаргл почитается не только как бог огненной стихии, но и как бог помогающий оберегать семейный очаг, семена и посевы.

Образ Бога Огня-высокий, мускулистого телосложения мужчина с огненными волосами и бородой, по некоторым преданиям, его окружали языки пламени. Огнебог восседает на своем златогривом вороном коне и там, где он проходит, остается выжженная полоса. В своих руках Семаргл держит огненный меч, с помощью которого уничтожает всякое зло. По древним поверьям, Огнебог мог менять свой облик и являться перед людьми в разных ипостасях. Бог Огня мог предстать, как в виде крылатого огненного волка (пса), так и огненной птицы – Рарог.
Семаргл является старшим сыном небесного бога-кузнеца Сварога. Согласно преданию, Бог Огня первым явился на белый свет из той искры, которую высек его отец Сварог из Алатырь-камня, при помощи своего знаменитого молота.
Семаргл, всю ночь стоит на страже мира Яви и лишь в один день в году-в день осеннего равноденствия, он все же отзывается на зов прекрасной Купальницы и покидает свой пост. А через девять месяцев, в день летнего солнцестояния у Купальницы и Семаргла рождается дочь Кострома, и сын Купало.

Бог Огня почитается также, как один из богов-воинов, защитников мира Яви. Войны, готовясь к сражению призывали Семаргла, чтобы он помог им одержать победу в бою.
Семаргл является посредником между миром богов и людей, во время огненных жертвоприношений, он доносит до богов их подношения и глас. А с дымом прощальной огненной крады, возносит до Междумирья души умерших. Семаргла призывают на помощь во всяком обряде, где используется сила Огня. Огонь–мощная субстанция, обладающая сильнейшей силой очищения от всякого зла. Он способен очистить от всех тревог и страхов, болезней, сглазов, порч, а также врагов. Ведь не с проста Огонь возжигают во всех храмах, в не зависимости к какой религии они относятся. Огонь черной свечи очищает дом от всякого зла, а в купальскую ночь очистится каждый, кто прыгнет через костер. Бога Огня призывают в помощь лечении заболевших животных и людей, дабы избавить их от хворей.
Но важно помнить, что именно Живой Огонь может очищать. Живым считается Огонь возжигаемый на основе дерева или угля, а Мёртвым-газа, либо нефтепродуктов.

Семаргл охраняет, оберегает, согревает, лечит, но может разрушить и уничтожить все на своем пути. Огнебог постоянно находится среди людей и об этом не следует забывать. К богу Огня достаточно легко можно обратиться за помощью, но и обидеть бога также просто. Результатом его гнева могут возникнуть различного рода возгорания, а на более глобальном плане Семаргл может закрыть человеку доступ к другим богам, оставив его без их защиты и покровительства.
Поэтому так важно к Огню относиться с должным уважением, а, чтобы задобрить Огонь и сделать его дружественным, необходимо время от времени преподносить ему жертвенные дары.
Семарглу подходят только бескровные подношения–хлеб, молоко, ватрушки, зерно, восковые свечи, масла, благовония, дрова.

Бога Огня вспоминают в ночь Ивана Купалы, в этот день повсеместно разжигались костры, т.к. в эту ночь Огонь обладает особой силой, которая способна очистить и защитить от всякого зла, т.к. он находится под надзором Семаргла. В эту ночь молодежь прыгала через костер, водила хороводы и делала подношения своим божествам. Прыгая через огонь костра, девицы и юноши брались за руки, и считалось доброй приметой, если в прыжке их руки не разъединятся, что предсказывало им скорую свадьбу.
Чествуют Бога Огня и во время весеннего равноденствия, когда славяне провожали зиму сжигая в Огне чучело Морены-Зимы. В это время также возносились славления Семарглу – у него просили тепла и хорошего урожая.
Но самый важный день, который посвящен только огненному богу Семарглу – 14 апреля. В этот день огненный покровитель, согласно преданию, топит на полях оставшийся снег, чтобы после уже оберегать засеянные семенами поля до первых всходов. Пытаясь помочь богу, люди разжигали костры, внимательно следили, дабы они не угасли как можно дольше. В различных областях женщины выносили из дома угли и располагали их на земле в местах, где позже планировались посевы. Вслед за праздником Семаргла начинаются Русалии и поэтому на русальных браслетах (обрядовые украшения к этому празднику), обычно изображали Огнебога в виде крылатого огненного пса.

Всегда, когда в каком либо обряде разжигается костер, сжигающий всё старое и худое, либо возжигается очищающая от всякого зла свеча, здесь однозначно присутствует великая сила Семаргла.